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  • 夏氏无量寿经会集本之研究与评论

    前,加“诸佛光明”,则意思又改变。   (九)所有一切星宿众生。<十三>   汉、吴二译云:“而我第二弟子摩诃目犍连,飞行四天下,一日一夜,数星知有几枚也。”魏、唐二译只言:“如大目犍连”。...妙法,而成游处虚空,异于原译。   (十三)复有众生,积集善根,希求佛智、普遍智、无等智、威德广 大不思议智。于自善根,不能生信。<四十>   唐译云:“若有众生,堕于疑悔,积集善根,希求佛智、...

    何炳仪 居 士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 国内敦煌民族史研究述要(2)

    ,《新疆大学学报》1990年2期;  周北川《回鹘文〈金光明经〉第十四〈如意宝珠〉研究》,《新疆大学学报》1995年2期;  阿力肯·阿吾哈力《回鹘文〈金光明最胜王经〉十三研究》,《突厥...研究》,《中央民族学院学报》语言文学增刊,1986年3期;  ——《回鹘文〈金光明最胜王经〉第九卷长者流水研究》,《中国民族古文字研究》2辑,天津古籍出版社,1993年(收入《突厥语言与文化研究》...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 集密本尊法的形成及传播

    空性;  十三:解释大乐词句;  第十四:解释大乐莲花正加行;  第十五:真言空性;  十六:气息的标准;  十七:脉轮;  十八:摄集瑜伽行者的身根本;  十九:广释刹那相;...耶心金刚出生、一切成就曼荼罗金刚正等觉品、一切如来三昧耶及律仪金刚加持王品、一切秘密宣说金刚智加持。《集密后续》总结:  “第五、第九,十七、十三,佛及众菩萨,讲授大修行。第四、十六,第八、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《秘密藏续》与旧译无上密法于西藏的传播(1)

    施灌顶  十一:会供坛城品  十二:会供修持  十三:甚密诀窍藏品  果续  十四:大乐赞品  乙:忿怒坛城  基续  十五:忿怒尊自性坛城如云化现品  道续  十六:大... ngag lta phreng),专门解释《秘密藏续》之十三。  《秘密藏续》于印度传承中的另一位重要祖师无垢友(Vimalamitra),乃西天竺之哈思提瓦那(Hastivana)人,幼随佛密...

    沈卫荣

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  • 金刚般若波罗蜜经一(白 话 解 释)

    此人这个心地的本处就是“佛”,就是“佛的塔庙”,一切天、人、阿修罗,没有不皈依,不供养的。   十三  如法受持分  尔时,须菩提白佛言:“世尊,当何名此经?我等云何奉持?”  佛告须菩提:“是...法门宗旨密切关联。   十一  无为福胜分  “须菩提,如恒河中所有沙数之恒河,于意云何,是诸恒河沙宁为多否?”  须菩提言:“甚多,世尊,只诸恒河尚多无数,何况其沙。”  “须菩提,我今实言告...

    刘永居士

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  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    (VI. 30b, 11)。 第七卷原应为20叶,但写本缺1叶,内容包括十三《无染著陀罗尼品》和第十四《如意宝树品》(VII. 8a, 12)。 第八卷原为38叶,现存2~25、29、...突出。经中大力提倡忏悔,将忏悔视为佛教修习的重要方法。《金光明经》与《法华经》两经最重要的共同点即在于都强调“忏悔”。昙无谶译四卷本《金光明经》卷一中第三即为《忏悔》,内容相当于义净译《金光明最...

    杨富学

    |五明研究|

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